教育先进个人事迹例文（2022年）

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　教育先进个人事迹范文 赵俪生，原名赵甡，字俪生，曾用笔名冯夷，山东安丘人。我国著名的史学家，早年从事苏联文学翻译和革命文学创作，后专于历史研究，是中国土地制度史和农民战争史研究的奠基人；晚年致力于先秦文化研究。在山东大学期间，他除了讲授“社会发展史”、“辩证唯物论与历史唯物论”、“马列主义名著选读”、“中国通史”外，还开创了“中国农民战争史”、“中国土地制度史”等课程，出版了《中国农民战争史论文集》、《文史 瘴 学的新探索》、《山东历史 砝 上的农民起义》、《顾炎武  传略》等学术专著，培养了 傅 一批研究农民战争史的学者 匪 。他与夫人高昭一合著的《  中国农民战争史论文集》是 地研究农民战争史的代表作， 朝 也是新中国第一部研究农民 邢 战争史的专著。他为山东大 檠 学的教学和学术繁荣作出了 涓 贡献，与老一代山大人一起 Ⅷ 创造了 20 世纪 50 年代山  东大学的辉煌。

　赵俪生 1 翮 917 年 6 月 14 日（农历 佑 四月二十五日）出生于山东  安丘县景芝镇东村，他的祖 朵 父和外祖父都是举人。19 椭 34年，他从青岛胶济铁路 茗 中学毕业后，考取了北京大 廪 学外语系，上了一星期以后  ，又转到清华大学外语系。

　Ｅ•“一二 九”运动爆发后， 花 他站在运动的最前列，掌过 翥 门旗，进行过演讲，参加了 ⒆ “左翼作家联盟”和“民族  解放先锋队”。他还当过清 独 华文学会的主席，编过《清 斛 华周刊》和《副刊》。卢沟 仪 桥事件爆发后，他先到山西 妮 第二战区总动员委员会工作 蚣 ，后到

　离石县动员实施委员 ハ 会，跟着游击队打游击，曾 胀 写过一篇《在王老婆山上》  ，以“冯夷”为笔名登在胡 蚕 风主编的《七月》杂志上。

　挥 后又辗转到晋南，在夏县人 沃 民武装自卫队和后来改编的 铈 第二战区政治保卫队当指导 篼 员。本篇文章来自资料管理 褚下载。后因患恶性疟疾到西 泥 安治疗。以后就一直在陕西 酋 乾州中学、西安高中、扶轮 牾 中学、雍兴工业职业学校等 蜿 校讲授英语、国语、历史等 跣 课程，课余研究中国历史。

　 赵俪生试写了一篇《清初山 ら 、陕学者交游事迹考》，1 磴 946•年在《大公报文史  周刊》上刊出，博得胡适的  赞誉，这是赵俪生的第一篇 璺发表的论文。1946 年底 芪 ，赵先生作为西北地区代表 箴 应邀出席在上海召开的“全 莆 国文艺界抗敌协会”复员大 薇 会。1947 年夏，被傅斯 赐 年推荐到河南大学任教，受 杨 聘为文学院文史系副教授， 帜 讲授《明清思想史》。嵇文 耀 甫先生在这一方面给了赵俪 弗 生很大很多的鼓励。赵俪生 ま 深有体会地说，嵇文甫先生  是我一生受益最深的两位老 漓 师(另一位是山东王献唐先 隐 生)之一，如果把学问的长 鹦 进比作没水的深浅的话，在  他的指导下，“一年前我是 食 泡在漫到脚脖的水里，那么 霾 ，一年后，我已经泡到齐腰 郝 的水里了”。1948 年 6 ‰ 月，开封第一次解放后，赵 ａ 先生重返解放区，到当时设 冽 在正定的华北大学第四部( 嵊 研究部)任研究员，开始学 曰 习和运用马克思主义理论研  究中国历史。

　1949 年 陛 济南解放后，赵俪生被派到  济南市军管会工作，后调到 隋 北京中国科学院编译局。1 箐 950 年秋到长春，任东北 揶 师

　范大学教授。同年冬到青 茅 岛山东大学任教。在清华读 羸 书时，华岗的《1925～ 逐 1927 中国大革命史》就 わ 给赵先生以深刻的影响。华 蔬 岗担任山东大学校长后，赵 觑 先生应邀来山大工作，深得 ひ 华岗校长的厚爱，华岗给赵 ⅸ 先生以思想理论上的指导， 阴 使赵先生在学术界扶摇直上  。在山东大学工作时期是赵 霈 先生学术生涯中极为重要的 参 时期。他是当时历史系有名 臆 的“八大金刚”(杨向奎、 κ 童书业、黄云眉、张维华、 ┌ 陈同燮、郑鹤声、王仲荦、 癃 赵俪生)之一。他担任《文 昂 史哲》的编委并先后在《文 炱 史哲》上发表文章 22 篇，  甚至有时一年就在该刊物上  发表文章达 4 篇。新中国成  立后，山东大学历史系以健 扶 全“基础课”为工作重点。

　猞 1952 年课程改革时，大 嘬 家商议要开设专业课。为了 胄 配合当时政治形势，与刚盛 ヒ 开的“五朵金花”（即古史 劭 分期、农民战争、土地制度 岬 、民族关系与民族融合、资 υ本主义萌芽这五大问题）研 恼 究相匹配，山大历史系确定 府 新开三门专业课“中国土地 褓 制度史”、“中国手工业商 鲍 业发展史”和“中国农民战 ° 争史”，分别由张维华、童 戥 书业、赵俪生先生担任。于 粞 是，赵先生就与“中国农民 遐 战争史”结缘。三五年之内 ﹃ ，他发表了十余篇研究农民 轩 战争史的学术论文，并与夫 ┒ 人高昭一先生合著《中国农  民战争史论文集》，由上海 ︱ 知识出版社出版。以后又发  表了一系列论文，形成了自 骟 己的理论体系，是农民战争 洎 史研究的开拓者。

　195 坏 7 年夏，赵先生奉调到兰州  大学任教。1958 年被补  划

　为右派，被剥夺了政治权 心 利和教课、写作的权利，工 袍 资由高教三级降到七级。不 播 久，兰大的文科下马，赵先 霪 生被并入西北师范学院历史  系，之后在河西走廊山丹县 骰 的农场接受“改造”。在那 ｎ 一片戈壁荒野，他经常挨骂 鸶 、挨打、罚跪，甚至有时三 爻 天不准吃饭。就是在这样的 畹 情况下，工暇时他也总是一 （ 个人读书，作了大量读书笔 哉 记。1961 年兰大文科恢 彭 复，赵先生又回到了兰大历  史系。1963 年，学校给 耨 赵先生摘掉了右派帽子。1 叹 970 年兰大革委会动员正 囚 当盛年的赵先生办理了退职  手续。1972 年 10 月， 蜷 经周恩来总理过问，赵先生 臂 得以复职。十一届三中全会 辈 后，赵先生所谓“右派”问 碌 题获得彻底改正，他重新回 缮 到阔别已久的讲堂和学术园 う 地，焕发出了第二次学术青 逆 春。1991 年离休。XX 段 年 11 月 27 日 10 时 20 （ 分在兰州逝世，享年 91 岁 哉 。

　中国农民战争史研究、 雹 中国土地制度史研究、思想  文化史研究构成了赵先生学 荭 术大厦的主体框架，成为赵 攥 先生一生学术研究的三个重 孽 点。

　赵先生是解放后中国 奉 古代农民战争史研究的开创 裳 者之一，最早开设了农民战 悚 争史课程，他与夫人高昭一  合著的《中国农民战争史论 葬 文集》是研究农民战争史的 镡 代表作，也是新中国第一部 鹭 研究农民战争史的专著。赵 儆 先生还培养了一批出类拔萃 割 的研究农民战争史的学生， 捍 其中以孙祚民、孙达人最为 ┇ 知名。他们两人后来分别成 营 为农民战争史研究中两个学 伪 派

　的代表，使农民战争史从  无到有，风靡一时，成为一 占 门显学。赵先生研究农民战 溅 争史的许多研究成果都具有 砰 拓荒、奠基的作用，一些研 拧 究成果产生了重大影响。他  “最早判定农民政权依然是  封建政权”，高举历史主义 跏 这面大旗对农民政权的性质 族 作了科学的界定。赵先生研 烊 究农民战争史的第一个专题 月是农民的身份；第二个专题 邛 是起义和国家机器之间的关 切 系；第三个专题是农民起义 豫 与多民族关系间的关系；第  四个专题是宗教在起义中所 檐 起的作用。先生所提炼概括 咴 并率先指出的这几个专题， 螫 成为此后该领域研究向纵深 钶 发展的一种“学术范式”。

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　他的《中国土地制度史论 烃 要》，是该研究领域最有代 鼾 表性的著作之一。在这方面  ，赵先生的贡献之一，就是 蛩 站在历史主义的立场用简单 骼 、流畅的语言将土地制度私  有由浅化到深化缓慢的演进 カ 过程勾勒出来。在对土地制 江 度史的分析论述中，他特别  注重对马克思主义的再认识 缌 。他认为对马克思主义的观 儋 点不能生搬硬套，否则会削 柰 足适履，要灵活运用才行。

　た赵先生认为，马克思主义的 δ 亚细亚生产方式是解剖中国 氙 井田制的一把钥匙。他指出 擐 ，“亚细亚”的全部特征在 工 井田制的历史上并不完备， 徘 即有一些特征是没有的，如 矶 水利。这是赵先生对马克思  关于亚细亚生产方式理论的 隼 独创，也是符合中国历史实 肯 际的。赵先生正是从经典著 铬 作中得到启示，对史料悉心  料理，对中国经济史的每一 汴 个关节精心检查，对周代半 厨

　公社所有制的井田制度、魏 皋 晋南北朝的半国家所有制的 佝 均田制度、宋代和宋代以后  的地主(相对)土地所有制 赛 找到了准确的解释。

　赵先 逑 生在思想文化史这一研究领 泌 域也有显著成绩。早年自明  清思想史入手，并理宋明理  学，晚年从《周易》入手探 翡讨中华文化的起源问题。他 莜 在陕西乾州中学教书时，写 阴 了《清初山、陕学者交游事  迹考》，继之，他又写了《 统 王山史年谱》和《张蒿庵年 菌 谱》等。十一届三中全会以 唬 后，赵先生发表《朱熹与王  守仁之比较的探索》、《王 甥 阳明和他灼学派》等论文， 仓对这两位以往被一骂到底的 蜥 思想文化人物予以一定的肯 笄 定。关于中国文化思想的源 排 头，赵先生认为，把《诗》 Ｐ 、《书》、《易》串联，就 禺 可以找到，而这三者又是不 箱 平衡的。《尚书》只是条令 帖 ；《诗》中有生动而丰富的 飙 民俗；《易》虽还不是哲学 蛄 本身，但已经是哲学的胞胎 妄 了。本篇文章来自资料管理  下载。而任何一种文化都要 缝 以哲学为其轴心，所以《易 橇 》最重要。因为，“儒家精 粝 研人道，精研人的内在的自  我完善，但在宇宙问题和辩  证思维方面，相对不足;道 烽 家提倡天人之道，频繁地阐 荑 发对立的观念，但在人际关 柰 系和现实社会方面，采消极  态度，办法不足。这两者通  过什么来体现融合呢？是《 傻周易》”。他说：“向‘内 待 ’和向‘外’综合，是一种 箩 互补；儒家和道家的综合、 锉 天人之间的综合，又是一种 礞 互补。补来补去，中华文化  不就日益壮大了吗?”

　2 种 0 世纪 50 年代以后，赵先  生坚持对明清之际一代宗师 ∷顾炎武的研究，出版了《顾 全 炎武传略》、《顾亭林新传  》、《日知录导读》，刊出 煅 了《顾炎武经世济用的史学  理沦和社会实践》等论文， 鳅 在国内外产生了广泛影响， 梁 他也因此成为名副其实的顾 叹 炎武研究权威。

　赵先生不 林 是穷一经治一史的专家，而 屹 是对西北之学、地方史、边 蜷 疆史、蒲松龄研究等皆有涉  猎。他对西北之学的研究内 忤 容涉及到五凉史、西辽史、 陲 蒙古在西域诸汗王史、帖木 耨儿汗国史等。他除与夫人高 碣 昭一先生合作出版了《历史  上山东农民起义》一书外， 劳 还先后研究过齐鲁名士管仲 葡 、辛弃疾、王渔洋、孔尚任 苏 等。在蒲松龄的研究方面， 裨 更是别具一格。他以人性异 靡 化的观点，剖析蒲松龄笔下 谀 被社会所扭曲了的妇女的反  常心态，既新颖又透辟。

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