一场百年孤独之旅—《百年孤独》孤独意蕴（精选文档）

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　第 1 页 摘

　要

　作为马尔克斯的代表作《百年孤独》，开启了魔幻现实主义的大门。在书中描绘了一个令人困惑却又痴迷的虚构小镇，讲述了布恩迪亚家族每个人的行为和经历，表现出一个充满着孤独的家族和社会，更由此反映出拉丁美洲的悲惨历史，和暗含着整个人类社会深陷于孤独困境，其深刻的孤独意蕴及其影响是显而易见的。

　关键词：马尔克斯

　《百年孤独》

　布恩迪亚家族

　 孤独意蕴

　Abstract As a representative work of Marquez, "one hundred years of loneliness", opened the door of magic realism. In the book, it depicts a confused but infatuated fictional town, narrates the behavior and experience of each member of the bundya family, shows a family and society full of loneliness, and reflects the tragic history of Latin America, and implies that the whole human society is deeply trapped in a lonely predicament. Its profound meaning and influence of loneliness are obvious. Keywords: Marquez；A hundred years of loneliness；The bourndia family；Loneliness 目 目

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　 引言

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　一、孤独的表现

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　（一）个人的孤独.................................................... 2

　（二）家族的孤独.................................................... 5

　（三）社会的孤独.................................................... 6

　二、孤独的意蕴

　................................................... 7

　（一）孤独是作者内心的情感体现...................................... 7

　（二）孤独是作者其他作品主题的升华.................................. 8

　（三）孤独是拉丁美洲历史的象征...................................... 9

　（ 四）孤独是现代精神意识的表现 ...................................... 9

　第 2 页 （五）孤独是人类的生存常态......................................... 10

　三 、结语

　................................................................. 11 参考文献

　................................................................. 11 致谢

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　 一场百年的孤独之旅 —《百年孤独》的孤独意蕴

　作为享誉盛名的拉丁美洲本土作家加西亚·马尔克斯，当其代表作《百年孤独》一发布，便在全世界引起巨大轰动，也由此获得了诺贝尔文学奖。小说描述了一个奇异的家族——布恩迪亚家族，里面成员中的孤独表现和故事，并虚构了一个名为马孔多的小镇，如何从建设，发展，繁盛到最后衰亡，借此反映出现实中拉丁美洲的兴衰历史，更映射出人类孤独的现状。在这部作品中，作者以布恩迪亚家族人的外在孤独表现为基础，揭示了拉美民族在现代文明的冲击下难以进步的根源，而“孤独”作为一种意识根植于布恩迪亚家族的每一个成员当中，就像是一层隔膜，造成了家族中人与人之间的冷漠和情感的丧失，阻碍着家族团结进步，同时也造成了这个百年家族的毁灭。本文以小说中布恩迪亚家族成员的外在行为和孤独心理、马孔多的社会环境为研究对象，对《百年孤独》中的孤独意蕴进行剖析。

　一、孤独的表现 （一）个人的孤独

　小说中每个人物都是孤独的存在，但孤独的表现和原因却都不相同，每个人面对孤独时，都有自己与之对抗的方法，或死去，或奉献，或征战，或远行。

　何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚

　作为家族的第一代何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，带着妻子离开故乡，创建了马孔多小镇。他对马孔多的感情深厚，总是在想尽办法发明创作，想让马孔多变得更加现代化，他从心底里是希望马孔多能变得更好。他想要让愚昧落后的马

　第 3 页 孔多富裕起来，于是当看到吉普赛人拿着的最新发明，便开始了对科学的狂热追求，积极探索科学真理，一直躲在自己的炼金室里面进行研究，却从未得到任何人的理解。这个往日受到马孔多众多人尊崇追随的人，最后竟然连自己的两个儿子都抛弃了他，而走向外面的世界去。

　对于何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的行为，小镇马孔多无一人理解，实际上这是超出了马孔多人的接受范围，在他的身上，有着对现代科学的探索与追寻，这是一种充满智慧的超前行为。他的孤独，是因为没有懂他的知音，他的想法不被理解，无人跟他探讨、分享。实际上，对于他来说，他早已经知道了自己的孤独和不被理解，所以尽管被当作异类，但却不在乎，仍然沉浸在自己的孤独中，甚至被周围的人都认为是疯子，这其实就好像所有伟大的智者一样，在发现真理之前，都被世人当做疯子，真诚地追求着科学和真理，但他们为了真理宁愿牺牲，与孤独作伴。

　乌尔苏拉

　而作为何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的妻子乌尔苏拉，是家族中唯一一个懂得爱、拥有正常情感的人，她勤劳地操持着家里大大小小的事务，含辛茹苦地培养布恩迪亚家族中的孩子，并对他们进行爱的教育。她总是一副忙忙碌碌的样子，围着家族人转，是布恩迪亚家族人的经济支柱。可怜的乌尔苏拉到了晚年向家人隐瞒了自己眼睛失明的事实，尽力保持着自己的正常，靠着自己的听觉、嗅觉以及回忆，以顽强的意志继续投身于家务中，直到最后安静地蜷缩成一团死去。

　但看似最忙碌最不孤独的她，却早就将孤独埋在了心底，靠着忙碌将它淡忘。因为近亲结婚，她一直害怕会出现长猪尾巴的孩子，这使得她陷入了一种深深的罪恶当中，像噩梦一般缠绕着她，只能靠自己投身于积极的劳动中掩饰孤独。她无法理解家庭成员，不明白自己养育的子孙为何一个又一个地不正常。她靠着自己的勤劳，经营着糖果铺，让布恩迪亚家族过得有滋有味，不缺食物，她做到了让每一个人肚子不空虚，却没有精力再理会她们的精神是否空虚。晚年的她虽然看不见，却用心去感悟，也就是从那时起，明白了之前家中人奇怪的行为。为布恩迪亚家族操劳一生的乌尔苏拉，直至晚年也没有得到子孙的爱护，甚至被当成孩子们的玩物，最后她混淆了时间和人物，只能孤独地在黑暗边回忆着过去。

　奥雷良诺·布恩迪亚上校

　第 4 页 奥雷良诺·布恩迪亚上校是家族中的大人物，也是小说上半部分的主角。他从小就有着预知未来的能力，因为这个能力，使得他在战争中躲过了数次暗杀和埋伏，成为一个伟大的战斗者。但权力越大，孤独越深，他发动多次战争，渐渐地开始不明白自己究竟在干什么，遗忘了自己参与战争的意义。他拥有 17 个孩子，但连他们各自的母亲是谁都不知道，母亲乌尔苏拉了解自己的儿子，明白他的空虚，认为他并不是由于战争变得冷漠，从而丧家人的情感，而是本来就是没有拥有爱的本领，这早在他还在乌尔苏拉的腹中已经有了明显迹象。蕾梅黛丝是奥雷良诺上校的妻子，他对蕾梅黛丝一见钟情，愿意等她长大，教授她礼仪，却没有能力带给她幸福。在蕾梅黛丝死后，奥雷良诺上校又投入到了工作中，曾经因为蕾梅黛丝的死而带来的痛苦，随着时间的流逝，渐渐被冲淡，却加重了本来心底里的孤独。

　奥雷良诺上校对爱的能力的缺乏使他感受不到爱，也不能给予其他人爱，使得他的一生，都在被孤独折磨。战争胜利所带来的荣耀和骄傲能为他缓解孤独，每一次胜利的战争，是对自己的认可，以此达到排遣内心的孤独的目的。最后，他回到了马孔多，每天重复做小金鱼，这时的他已经和父亲一样，自我封闭，不与外界接触，只做自己的事情，这是他选择与孤独共存的生命状态。

　阿玛兰塔

　在阿玛兰塔刚出生，母亲乌尔苏拉就为了寻找出走的儿子而离开了家，父亲痴迷于炼金术，对她不加看管，她的童年是在印第安人的照看下成长的。当丽贝卡来到布恩迪亚家时，所有人的关注点都落在了这个吃土的女孩身上，而忽视了她的存在，阿玛兰塔变得孤独，充满了对丽贝卡的嫉妒。钢琴师皮埃特罗·皮雷斯皮的出现更加剧了这一份嫉妒，使它演变成了恨。但当她错手杀害了美人儿蕾梅黛丝和她腹中的胎儿时，她的孤独则是来源于自己的内心，她无法接受这样的自己，更不配拥有爱情。她拒绝曾经喜欢的皮埃特罗·皮雷斯皮，让他受尽折磨，最后宁愿选择死去。令赫里内勒多·马尔克斯上校无止境地等待，备受煎熬，这些都不是出于报复和狠毒，而是她无法战胜自己内心的胆怯，无法摆脱内心的恐惧，所以选择抗拒美好，选择孤独一生，让自己的心灵饱受折磨。到后面她为自己反复织、拆裹尸布，干活时极为专注, 心中已经不再为任何苦痛而波动，拆下扣子又缝上，或许是消遣孤独，又或许是为自己赎罪。

　第 5 页 奥雷良诺·巴比伦

　这是梅梅的私生子，布恩迪亚家族的第六代，从小就被藏在房间里，不允许他外出。最初连他的外祖父都不知道他的真实身份，自己的舅舅何塞·阿尔卡蒂奥第一眼见到他就叫他杂种。与世隔绝的他一生中仅仅有四个朋友，但最终也一一失去了联系，一直保持着孤独的状态。在梅尔基亚德斯房间里，他的生活就是围绕着羊皮卷，研究羊皮卷上的内容。而他和姨妈阿玛兰塔·乌尔苏拉相爱时，这是家族里真正因为爱情而结合在一起的一对夫妻，也是家族里最幸福的一对夫妻，以为会一直幸福下去，却因为近亲结婚而最后生出了猪尾巴的孩子，心爱的妻子也因生育而死亡。他感到既惊恐又痛苦，随后他明白只有那羊皮卷能得到答案，于是他又躲进房间里研究羊皮卷，更加迫切地想要解出羊皮卷上的奥秘，甚至不顾自己的孩子正在被蚂蚁吃掉。最后当孩子被吃得只剩下一块皮的时候，他终于破译出了羊皮纸的内容，得知了自己的身世和家族的命运，还未来得及反应和思考，而后，一场突如其来的飓风就把马孔多从地球上刮走了[1] ，从此，马孔多再也不存在。当奥雷良诺终于明白家族的命运和马孔多的命运时，他无法诉说，感到恐惧和无助，甚至再也走不出这个房间，最后只有孤独。

　 （二）家族的孤独

　小说通过刻画了布恩迪亚家族的众生相,揭示出这个家族中的孤独精神，无法被外人所理解。这个布恩迪亚家族在外人看来就是一个疯人院，存在着都是不正常的人。但其实真正的理由却是布恩迪亚家族里的每一个人都很孤独，所有的感情都被埋在了深处，没有交流更没有表达。每个人都是生活一个封闭的范围，在那片小天地中，自顾自地做自己的事情，他们研究炼金术，制作小金鱼，编制裹尸布，研究羊皮卷，看似很忙或者为伟大事业而奋斗，实际上每个人都在与自己的孤独斗争，希望以此来抵御和消灭。父母情、兄弟情、姐妹情这些在正常人眼中最为平常和珍贵的情感，在布恩迪亚家族中没有丝毫体现，空虚和冷漠在这个家庭中，犹如灰尘般越积越多。

　布恩迪亚家族的人在遇到痛苦的时候首先想到的就是逃避,用孤独来对抗外界、用孤独来麻痹自己。[2] 何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚为了研究地球是不是圆的，带领着队伍东奔西跑，渴望得到自己想要的答案，最后还是回到了马孔多；奥雷里良诺·布恩迪亚上校曾经发动无数次战争，辉煌英武，最后他还是选择回

　第 6 页 到家中制作小金鱼;第五代乌尔苏拉在繁华的布鲁塞尔上学，接受了现代文明的洗礼，穿着打扮、言谈举止显示出现代人的时尚，但却和飞行员加斯通婚后回到马孔多，开始度过与祖先们相似的生活，最后定居下来不愿离去。对于布恩迪亚家庭来说, 不管他们走出去多远，都无法摆脱家族的控制，他们不能掌握自己的命运，最终只能回到孤独。

　尽管布恩迪亚家族中每个人的长相不同，但脸上透露出来的神情，让人一眼就识别的出他是布恩迪亚家族的人，那便是孤独的神情。小说中人物的名字是循环往复的，尤其是男性，始终是何塞·阿尔卡蒂奥和奥雷良诺的重复或者相加，揭示出他们的秉性也有着相同的特点，他们无法选择地继承了上一代遗传下来的一切，长相、神情、行为方式，甚至命运。“所有叫奥雷里亚诺的都性格孤僻，离群索居，却头脑出众，富有洞察力；所有叫何塞·阿尔卡蒂奥的都感情冲动，富有事业心，但命中注定带有悲剧色彩。”[1] 相同名字，却是富含是深刻含义，作者借由相同的名字以此延续了这个家族的孤独气质，这是布恩迪亚家族七代人都无法摆脱的宿命，反复轮回，他们都被笼罩在这道魔咒下生存，羊皮卷也预示了后面布恩迪亚家族一夜消亡的悲惨命运，而导致这个悲剧命运的，正是这无法摆脱的孤独。

　（三）社会的孤独

　 “多年以后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。那时的马孔多是一个二十户人家的村落，泥巴和芦苇盖成的屋子沿河岸排开，湍急的河水清澈见底，河床里卵石洁白光滑宛如史前巨蛋。”[1] 小说开头就先介绍了马孔多这个小镇，临海而居，三面环水，与世无争，没有人超过三十岁，也没有人死去，人间仙境，世外桃源。

　创始人何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚把马孔多称为“镜子城”，是希望马孔多能成为一座光明之城，但事实却与之相反，马孔多就好像一面镜子一般，将外界事物投射进来的东西全都折射回去，对外面先进的事物一无所知，封闭落后。吉普赛人的到来打破了马孔多文明安静的生活，磁铁、冰块与放大镜，这些外界寻常无比的东西，被吉普赛人带到马孔多，并通过一些特殊的手段，就成功吸引了马孔多居民的注意，甚至被何塞·阿尔卡蒂奥·布恩地亚幻想成武器和建造房屋的材料。后来火车第一次驶入镇内，还带来了很多现代先进的东西，如电灯、

　第 7 页 留声机、电话。铁路的使用，外国人又大量入侵马孔多，资本主义开始在马孔多萌芽，外国公司把马孔多改造成香蕉园，对工人进行残忍的剥削。就这样马孔...

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